■绿树

    早在19世纪末，勒庞就在他的代表作《乌合之众》中将现代社会定义为一个“大众的时代”，今天，这样的说法仍旧适用。如今，我们谁都无法否认，一种新的权力正在快速崛起，那就是大众的权力。在新作《在群中：数字媒体时代的大众心理学》中，德国新生代思想家韩炳哲抛出了这样的疑惑：大众权力的膨胀完全是正面的吗？我们是否正在经历着一种潜在的心灵和精神的危机？

    今天的我们正处于一个关键过渡期，这个过渡期的始作俑者便是数字革命。在这场轰轰烈烈的变革中，群体的结构发生了变化，传统意义上的大众已经演化为了“数字群”。那么，什么是“数字群”呢，它与我们以为的“大众”有何不同？作者书中所说的数字群是没有灵魂的，没有独立思想的人汇集而成的群体。在这样的群体中，个人早已渐渐失去了属于自己的特征。人的感知、生活、情感、思维都正在被大量的媒介信息所淹没，所控制。数字的个体偶尔会聚集在一起行动或参与某一事件的讨论，但这种行动模式又是极其不稳定的，往往仓促而短暂，就像是狂欢节一样，节日结束了，大家也就散了。他们往往是轻率又不负责任的。

    数字媒体迅猛发展让我们拥有了一个方便透明的发声平台，同时这个世界变得有点不那么体面了。层出不穷的网络暴力，人们热衷于窥探、曝光和议论他人隐私，这种“无距离感”，一点点消磨掉了人与人之间应有的敬畏和尊重。面对这种状况，作者韩炳哲说，任何时候，尊重都需要距离。如今，数字联网促进了对称性的交流，大家都可以主动地生成信息，不存在明确的等级，但这种对称性也不全然是好事。交流的逆流会打破权力的秩序。而网络暴力正是这样一种带有破坏性特征的逆流。

    此外，作者还谈到了当今人类的精神危机问题。在韩炳哲看来，这种危机是由交流方式所带来的。数字媒体让我们越来越远离他者，却在手指划过屏幕的一瞬间，又让我们产生一种拥有了他人的错觉。图像本身所特有的语义和诗意早已流失，也超越了对现实的单纯反映。

    通过这本书，我们不难看到，随着数字媒体的发展，人们的交流和感情模式都产生了极大变化。深陷隔绝状态的个体，多数时候难以对大量的信息明辨是非。如何在匿名的集体中，做一个理性而负责任的公民呢？或许这正是韩炳哲所要传达给读者的：懂得对数字化、信息化时刻保持警觉。