■本报首席记者 王彦
      
       眼里闪着清澈的光，藏族小伙子丁真从甘孜走来，成为2020年尾声时中国社交媒体平台上的一大焦点，与他相关的微博话题阅读总量已超10亿。有意思的是，丁真的拥趸不仅有中国人，从日韩到欧美，世界各地都有网民注意到了这位如高天净土般干净的少年，“去看看丁真的世界”被列入了许多人疫情后的旅行计划。
      
       从国内到世界，中国的“超级网红”绝不止丁真一个。12月7日，博主李子柒上传的一条视频在12小时内播放量突破2000万。去年霜降时采摘的柿子经历一年有余的酿藏后开坛，柿子树下鱼汤点醋的围炉暖意，加上“万柿如意、好柿连连”的祝福，从数千万微博粉丝到海外视频网站上的千万关注，更吸引网上的旧雨新知欣然下单。
      
       在北京大学教授张颐武看来，丁真与李子柒卷起的流量热潮，有着相似之处，“他们都有一种超越凡俗物质性、回归辽远淳朴民俗文化的一面”。但他们又是不同的，“李子柒以个体代表着‘中国’田园生活的优雅；而丁真更像是个链接点，多地的文旅部门和各地网友通过在微博上@丁真，邀他前去做客，形成了少见的线上大联动”。
      
       从围观李子柒到@丁真，如今的“超级网红”，既是能打动世界的“中国流量”，向外界打开展现中国的又一扇窗；他们也拥有向内输出的启迪，展示了更多地区、更多人在注意力经济中打开全新发展机遇的可能。而这一切，离不开全面小康、数字中国建设所派发的新红利。
      
       天然去雕饰的民间红人，为“美好中国”代言
      
       12月初，理塘县勒通古镇的喜马拉雅之声微博物馆，丁真拿起耳机听马匹的声音。这里，是康巴小伙子未来的工作场所之一。在成为网红之后，外界跟着丁真的视角认识了他的家乡。镜头所及之处，是牧牛和赛马的驰骋天堂、诗里的白月光，也是脱贫之后的乡村与自由快意的中国少数民族生活。 ◆下转第六版
      
       (上接第一版)
      
       张颐武说：“丁真的走红路径，一方面紧紧遵循与自己家乡深度结合的轨迹；另一方面，契合了都市中人对于‘天然去雕饰’的向往。”正是深植于中国各地域文化的风情，追寻到中华文化里质朴的价值理念，丁真的全网皆知有着偶然中的必然。
      
       有意思的是，在日本，网友们把丁真比作“动漫里走出的美少年”。而带着日式风格的评价之外，还有许多与中国网友相同的认知：天真的眼神、美丽的雪域高原、独特的中国少数民族文化。从中国的互联网火到海外，这样的民间红人，2020年，我们还见识过好几位。春天时，李子柒在Youtube平台的订阅人数突破千万，“东方美学生活家”是海外粉丝对她的高度概括；夏天，63岁的“阿木爷爷”为小孙子手制木拱桥，10分钟短视频在全球的平台被观看了超4000万次；秋季，农家小伙子刘世超分享的烤红薯视频，勾起了全球网友对儿时的温暖回忆：从乡村火烤的面包片到祖母的爆米花，包罗东西；再到初冬时节，丁真的鲜活成了人们在初雪时候所喜闻乐见的形象。
      
       一年四季，中国的民间网红圈粉世界。中国传媒大学教授任孟山从流动的案例中找到规律：“这些民间红人与他们的短视频，既蕴藏了中国哲学与价值观，同时以一种接近于日常的状态、具有普适性的情感共鸣，为‘美好中国’在国际传播领域生动代言。”
      
       丁真的A面关乎中国四川美景、中国藏族文化；李子柒的A面，酿酒、烹茶、蜀绣等无不是美丽中国乡村与中华优秀传统技艺的相得益彰；“阿木爷爷”令人惊叹的A面，是精巧木工玩具背后的中国传统建筑技术核心——榫卯技术；刘世超所展示的A面，则是当代中国最普遍的烟火人生。而翻看这些民间红人链接世界的B面，对纯净自然的向往、对天然美食的青睐、对勤劳质朴的赞赏、对人间真情的感怀……人类共通的真善美追求中，李子柒抑或丁真，都是世界看见的当代中国一景。
      
       消弭了数字鸿沟，不同人群都能拥抱“向往的生活”
      
       “丁真火了，我们村也有希望了。”理塘县汉戈村37岁的驻村书记文雪松这些天也走到了大众眼前。网友们关注的，不仅是他手里捧着的黑青稞曲奇饼干，还有这名扶贫干部的满头白发。现在，丁真成了家乡的旅游形象大使，不为人熟识的甘孜理塘成了全国网民关注的脱贫奔小康的前沿，文雪松此前通过“理塘融媒”推出的直播带货、微店销售等致富经也由此得到了更多人支持。
      
       上海政法大学教授章友德认为，丁真现象不仅仅是一个文化符号、旅游形象，其背后可以读解出许多新时代新气象。“比如‘甜野男孩’折射出大众对绿水青山、畅意生活的向往；比如全国许多地方的文旅官方账号纷纷在微博上@丁真，折射出政府职能部门在借力借势参与传播、引领导向的工作理念；还有很重要的一点，通过全面建设小康社会，我们看到了数字中国带来的蓬勃生机。”
      
       丁真之于理塘，确乎一次机遇，但理塘不打“无准备之仗”，当地的新基建早在丁真爆红之前就稳步推进。得益于此，今年春天，理塘的政务融媒在微店上架了当地特色产品，文雪松的带货短视频也在抖音上引起了关注，被村民们称为“抖音书记”。截至今年5月，这位基层扶贫干部参与的五场直播共销售出3800多盒产品。而且，那几次直播让汉戈村的产品销路进一步打开，县城的各大商超、爱心扶贫超市都积极订购他们的产品。
      
       经由短视频传播，一个康巴小伙因为他的与众不同成为了互联网热度的新入口，进而演变为一个地方的文化符号，转化成在线经济的新发展要素。而各个地方@丁真的过程，更是一次城乡之间、区域之间、人群之间消弭数字鸿沟的案例示范。章友德说：“‘丁真现象’之所以动人，审美是表征。在数字乡村建设中，更多地区、更多人拥有了新的发展机遇、发展空间，人人都能在全面小康、数字中国实现对美好生活的向往，这才是全网狂欢的真谛。”