■郑从彦
      
       对历史和现实的认识功能，自古以来就是中国文学的特色，而对于文人而言，这也自然而然成为了一种光荣的使命。重读笔记，是与古人穿越时空的对话，千年的文字因重新阅读而焕然新生；新说笔记，是立足当下再次审阅旧世，期求对今生有更全面的认知。两者融合，如“金风玉露一相逢”，定然“胜却人间无数”。2022年，陆春祥先生再次以熟悉的方式冲向古典笔记的苍穹，去找寻一面名为“云中锦”的镜子。
      
       在《云中锦》中，陆春祥对《酉阳杂俎》《梦溪笔谈》《避暑录话》《夷坚志》《武林旧事》《南村辍耕录》《郁离子》《闲情偶寄》《子不语》等九部传世笔记作品进行再还原，重述一些笔记幕后的故事。他将这次写作之旅称为“寻人记”——“我发了九张寻人启事，一一寻找，从一千多岁，到几百岁，他们都是年岁不一的古人”。这样的构思，彰显出记忆挑战写作者所展现出的雄心壮志，再加上作者用长期阅读积累的人格，用文化涵养的骨气，用阅历铸就的格局，可谓既找到了“欣然活着”的支撑，也寻得了一面记录历史的镜子。
      
       读笔记本就是一件“苦差事”，若再要读出新意来，真可谓难上加难。而对于“笔记达人”陆春祥而言，他倒并不觉得苦，相反，乐在其中。在《云中锦》的序言中，陆春祥首先将情境设置为一场跨时空的高峰论坛，其次将嘉宾选为九部传世笔记的作者，最后播放了一段孔夫子向老聃学习的短视频。
      
       在书写中，陆春祥有两个法宝：一是以人物家世、人物身份、人物经历、人物性格和人性弱点为线索，基于文史资料，合理想象和推理历史现象背后的逻辑。二是需要谨慎把握很多信息密度过大、情感强度过强或者难以判断、令人困惑的东西。从汉魏六朝至唐宋元明清，笔记横跨两千年历史。这其中有真有假，有同一事件的不同记述，有同一人物的不同评价。如何新说得更客观、更合理及更有趣，作者可谓绞尽脑汁。
      
       “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，新说笔记不只是坐在书斋潜心研究，更需作者走出书斋，走向现实，去认识生活、开阔眼界、完善笔记研究学说。这是一种知行合一的方式。雁过留痕，笔记虽是对当时世界的记录，而现在的世界也一定残留着历史的面貌。每次看陆先生的笔记新说，最欣喜的总还是看到“从杭州日报社出发”一句。这次在《云中锦》也不例外：“一个晴朗春日的傍晚，我从体育场路218号的杭州日报出发，骑着小红车，沿中河路一直行，右转至西湖大道，在古涌金门小站一会，面前就是西湖。”因为出发，就意味着可以去实地感受那些人和事，虽然已是物非人非，但时空的交错，总能或多或少指向一些真实的现实意义；因为出发，总能跳出字里行间，去和志同道合的人交流切磋，去试图还原一些人物和作品记录的真相，寻找全新写作的灵感点；也因为出发，可以赏一朵云彩，寄一份锦书，寻一面镜子。