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2019-10-06 第26,278号

上海报业集团主管主办·文汇报社出版

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第3版:综合

“梅兰芳访日100周年纪念特别公演”系列活动在东京人气火爆

以“复刻”致敬梅兰芳赴日传播京昆艺术创举

左图:俞振飞再传弟子黎安与昆曲艺术家张洵澎学生赵津羽演出《游园惊梦》。
       ■本报特派记者 黄启哲
      
       “太精彩了!”日本早稻田大学演剧博物馆馆长冈室美奈子观看上海京昆演员带来的《霸王别姬》《游园惊梦》两出戏,在中场休息时对记者如是感慨。与她有同样感受的还有现场近600位观众,虞姬一段令人眼花缭乱的剑舞引得观众接连三次鼓掌。
      
       今年是京昆大师梅兰芳先生访日演出100周年。在上海市人民政府新闻办公室的指导下,受日本木兰创意文化发展株式会社与日本早稻田大学的邀请,上海戏曲艺术中心携上海京剧院、上海昆剧团,在10月2日、3日两天于日本传统艺术的殿堂级剧场——东京国立剧场奉上三场演出,《贵妃醉酒》《游园惊梦》等多部梅兰芳三赴日本演出的剧目都由中青年演员“复刻”上演。
      
       就在近期,赴日的交流演出远不止这一项。在剧场的宣传栏,记者看到,9月底,上海越剧院也将携3D越剧电影《西厢记》在日本东京国际电影节展映,并在有乐町朝日大厅上演越剧专场。下午参与论坛活动的嘉宾尚长荣的两部3D全景声京剧电影《曹操与杨修》《贞观盛事》同样会亮相日本东京国际电影节。而往前数三个月,上海京剧院名角严庆谷、史依弘领衔的团队分别在6月和8月在日本多地上演10余场精彩演出,千人级剧场照样演出票早早售罄,甚是火爆。
      
       丰富而多维度的文化交流活动,让传统戏曲“走出去”不再只是匆忙演一场,而是中日传统艺术的深入交流对话;从演出到电影再到论坛的多种载体,从城市形象到戏曲剧目的导赏展示,真正让当地主流观众全方位感受中国文化魅力。上海戏曲艺术中心总裁、上海昆剧团团长谷好好很激动:“这还只是开始!戏曲中心旗下六家院团将深耕日本这片戏曲未来市场的沃土,争取年年来,让日本观众把观看中国传统戏曲、欣赏上海院团戏曲当成一种文化习惯。”◆下转第三版
      
       (上接第一版)
      
       100年,一个人的梦想,成为一群人的梦想
      
       百年前,时年25岁的梅兰芳名动中国,揣着“向世界展示京剧魅力”的梦想走出国门,自筹资金东渡日本演出,一时竟有“万人空巷,争看梅郎”的热闹景象。赴日演出的成功,不仅令梅兰芳成为日本家喻户晓的人物,同时把中国戏曲最具代表性的京昆艺术传播到了海外,让世界领略中国优秀传统文化的魅力。
      
       如今,带着中国优秀传统文化走向世界,已经成为所有戏曲人的梦想。此次演出,上海戏曲中心旗下的京昆演员循着梅兰芳开创的戏曲“走出去”之路,以“复刻”演出的方式缅怀先驱,重温前辈艺术家的光荣与梦想。
      
       说“复刻”是因为此次上演的京剧《霸王别姬》《贵妃醉酒》《天女散花》和昆剧《琴挑》《秋江》《游园惊梦》这六部剧目,都是梅兰芳三赴日本演出的剧目,其中三出京剧更是梅兰芳的传世代表作,《游园惊梦》则是梅兰芳在上世纪60年代拍摄成电影的剧目。而从演员阵容看,演出《霸王别姬》《贵妃醉酒》《天女散花》的上海京剧院青年演员田慧,是梅兰芳之子梅葆玖的入室弟子;上海昆剧团国家一级演员黎安,则是同梅兰芳长期合作的京昆艺术大师俞振飞的再传弟子;国家一级演员余彬与赵津羽,受教于著名昆曲表演艺术家张洵澎等,这些昆大班的老艺术家在少女时代都得到过梅兰芳的亲自指点。
      
       如此溯源是有道理的。日本观众懂戏是出了名。在演出现场的采访中,记者了解到,不少人是“梅派艺术”的忠实拥趸。佐藤女士就曾多次在日本观看梅葆玖的演出。最近的一次是2001年梅葆玖来日本演出《贵妃醉酒》,其细腻的表演令人醉心。对比梅葆玖与田慧师徒二人的表演,她直言此前的“虞姬”更为刚毅,今天的田慧则更有一种女性的柔美。
      
       演出之余,剧场门口“魅力上海”图片展也吸引了日本观众驻足。不管是最具代表性的外滩繁华夜景,还是充满江南海派韵味的豫园九曲桥等都一一呈现,热情邀约海外观众相会在上海。
      
       梅派艺术在日本传播,是百年间中华文化走向世界的印证
      
       如果说观众对京昆艺术的热爱是发自本心的认同,那么日本艺术家、学者对于梅兰芳的交流合作甚至研究也令人叹服。
      
       在早稻田大学演剧博物馆联合主办的论坛上,尚长荣、张洵澎、谷好好以及来自上海的京昆演员,与日本早稻田大学演剧博物馆资深学者、日本舞俑表演艺术家三代目花柳寿美等展开交流。冈室美奈子告诉记者,梅兰芳三次访问日本,陆续将部分戏服、乐器等捐赠给博物馆,这为日本学者研究梅派艺术以及中国传统戏曲留下了珍贵的资料。此后梅葆玖也多次来到博物馆,令中国京剧男旦艺术成为一个有趣的课题。
      
       副馆长、教授儿玉龙一就是醉心于此的日本学者之一。他说:“我的祖父母都是梅兰芳访日演出的主办方工作人员,因而很早就听长辈提起梅派艺术的魅力。”他分析说,梅兰芳头两次访日的20世纪一二十年代,也正是日本传统演剧艺术从传统剧场逐步向现代剧场迁移的阶段。梅兰芳对于传统艺术“移步换形”创新发展理念,与当时的歌舞伎表演艺术家尾上菊五郎、舞俑表演艺术家花柳寿美等艺人不谋而合。
      
       三代目花柳寿美是初代目花柳寿美的孙女。她分享了祖母与梅兰芳交往的趣事——当奶奶画上与梅兰芳《贵妃醉酒》中杨贵妃一样的妆容,人们都惊异于两人的面容如此相似。而她在此后的舞俑艺术生涯中,也承袭祖辈对中国传统艺术的借鉴,将《白蛇传》的故事与日本传统剧《道成寺》的故事相结合,创排新的作品。而在妆容上,她也学着中国戏曲演员的样子把眉毛吊起来。“当我吊好眉毛,画了京剧的妆面时,感觉到自己整个人都变漂亮了!”
      
       百年间梅派艺术在日本传播,是中国传统文化迈着自信步伐走向世界的缩影。(本报东京10月5日专电)