林译本　《伊索寓言》：“村姑戴牛乳一器过市，沉思售乳得资，可易鸡子三百，伏之，即毈五十，犹得二百五十雏也。既硕，尽粥之，向岁可得巨金，用以裁衣，被之招摇过市，群少年必乞婚于我，我必尽拒以恣吾择。思极而摇其首，首动，器覆于地，乳乃尽泻。于是万象皆灭。”(见　《伊索寓言古译四种合刊》135页)

    明江盈科　《雪涛小说》“妄心”条：“一市人贫甚，朝不谋夕，偶一日拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：‘我有家当矣。’妻问安在，持卵示之，曰：‘此是。然须十年，家当乃就。’因与妻计曰：‘我持此卵，借邻人伏鸡乳之，待彼雏成，就中取一雌者，归而生卵，一月可得十五鸡，两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，堪易十金。我以十金易五牸，牸复生牸，三年可得二十五牛，牸所生者，又复生牸，三年可得百五十牛，堪易三百金矣。吾持此金举责　(债)，三年间，半千金可得也。就中以三之二市田宅，以三之一市童仆，买小妻，我乃与尔优游以终馀年，不亦快乎？’妻闻欲买小妻，怫然大怒，以手击鸡卵碎之。”

    按，此二事之相类，近人已考论过。最早徵引　《雪涛小说》　此事的，为郑振铎，见其　《中国文学论集》；最早将之与　《伊索寓言》　捉置一处的，则为刘咸炘，见其　《文学述林》　卷三。后来季羡林作　《一个故事的演变》(见　《季羡林全集》　第17册)，又追溯其源，以为中国文献中的这一故事，是从印度传来，梵文古书如　《嘉言集》之　《和平篇》　第七个故事、《五卷书》第七个故事，皆是。据季文从　《梅磵诗话》　转引东坡诗注，知其未睹刘书。其实，《庄子·齐物论》　早云：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”所以，即认　《雪涛小说》　的故事，是从　《庄子》　敷衍而出的，亦无不可。

    尤为可笑的，则是唐张鷟　《朝野佥载》　卷三所载的一条，为诸家之所未及：“益州新昌县令夏侯彪之初下车，问里正曰：　‘鸡卵一钱几颗？’曰：‘三颗。’彪之乃遣取十千钱，令买三万颗，谓里正曰：‘未须要，且寄母鸡抱之，遂成三万头鸡。经数月长成，令县吏与我卖，一鸡三十钱，半年之间成三十万。’”此已非寓言，而是人间的真实事了。只是，那位新昌令是否读过　《庄子》、《五卷书》，受了它的启发，才这么干的，我无从得知，不敢乱说了。

    王培军