■本报记者 许旸
      
       丝线在指尖翻飞，非遗土布变身造型别致的香囊，令人爱不释手；从明代“红地艾虎五毒回回锦”提取的纹样，复刻到五毒纹样刺绣包袋，斜挎汉服腰间不失为端午出游吸睛穿搭；在上海老房子艺术中心《打开老房子》新书首发现场，“水刷石武康大楼100周年特别款”脱模成功的瞬间，艺术家唐先生和一双儿女忍不住发出欢呼声……
      
       这个端午假期，走进上海多处书香人文地标，一系列沉浸式互动活动，吸引市民读者上手体验传统民俗文化，在指尖直观感受非遗焕新的魅力，享受节日氛围的快乐。
      
       小香囊玩出大花样，端午元素融入书店、博物馆
      
       佩香囊是端午节习俗之一，不但辟邪驱瘟，也能装饰点缀。作为承载传统文化的“小玩意”，亲手缝制的香囊在当下“花式”变身，一件件颇具巧思匠心的手工艺品，被赋予了丰富内涵，传递着满满的美好祝愿。
      
       在朵云书院枫泾店，市民共享手作之乐，一块块蓝底的非遗土布，在灵巧双手间组合、折叠、拼贴，最终缝制成一个个精美的端午香囊，南瓜形、石榴形的外观别具一格。区别传统香囊，活动选用布料是松江非遗土布。元朝初年，松江府乌泥泾人黄道婆把先进棉纺织技术带回家乡，向百姓传授制作纺织工具的技术，使得松江布变得精致、牢固、美观。时至今日，土布已成为上海市级非物质文化遗产。
      
       “这个香囊缝得有点歪，但毕竟是自己一针一线做的，还挺有成就感。”在中国近现代新闻出版博物馆，五年级黄同学举起手中的“战利品”，嘴角忍不住上扬。她和同学结伴而来，体味DIY快乐的同时也通过漏印方式在布料上印制图案，了解印刷原理——漏印制成丝网版后，覆在蓝印花布相应位置，用刮板将色浆刮过图案，色浆透过丝网版漏到布上，通过一定压力将染料通过网孔直接渗透印染到布料上，形成所需图案，敲打加固，晾干即可。随后在香囊内填充艾草等香料，动手缝制成香囊。
      
       民间谚语“端午到，天气热，五毒醒，不安宁”。所谓“五毒”即蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍、壁虎，以此组成的纹样，与古人制衡相克的思想有关。作为以毒攻毒的法宝，佩戴五毒形象饰有驱邪避毒的寓意。古人认为老虎为百兽之长，能噬食鬼魅，配上五毒纹，正是老祖宗保平安的潮流样式。为了更直观感受传统服饰文化魅力，东华大学上海汉服版权中心联合东华大学上海国际时尚科创中心，推出五毒纹样刺绣包袋。
      
       从明代“红地艾虎五毒回回锦”“红地奔虎五毒纹妆花纱经面局部”提取的纹样元素为包袋注入了灵感。在一体成型实验室，从设计到绘制，从选料到制作，市民一针一线见证包袋制作全程，每个环节都体现了对传统文化的尊重和对工艺的精益求精。
      
       巧手“打开”老房子，非遗传承寓教于乐
      
       别出心裁的“打开老房子”修缮工艺体验暨《打开老房子——近现代建筑遗产修缮工艺》新书品读现场，一组组亲子家庭纷纷动手体验制作“水刷石武康大楼”，在专业工匠的指导下，孩子们在一件件成品右下角郑重落下稚嫩的签名。
      
       “反复的试验和探索，对小读者是生动直观的教育。他们由衷感叹，做一个模型不容易，工匠们修老房子更不易，让孩子们从小就有保护老房子的意识。”土山湾博物馆寿颖之说。
      
       有别于市面上其他建筑类立体书，《打开老房子》的主角不是房子，而是修缮老房子的传统工艺和背后的工匠。“这本书详细记录了老房子修缮工艺，传达了从‘建筑可阅读’到‘建筑可体验’的转变，为文化遗产保护传承提供新的视角。”《打开老房子》责任编辑陈屹说。
      
       水刷石，上海方言称“汰石子”，东南亚称之Shanghai Plaster，通过半露石子达到仿石的效果，是上海地区近现代建筑的代表性工艺之一。“文化遗产代表着地方精神。”复旦大学旅游学系副系主任孙云龙观察到，“现场那么多孩子在家长的带领下，感受水刷石工艺和建筑遗产之美，投入学习工艺流程，真是让人感动。”
      
       “书中尽可能使用真实的修缮材料，如水泥、颜料粉、石粒等；运用很多互动元素，包括可旋转的齿轮、可抽拉的纸条、可甩动的泥疙瘩等，都是展现不同修缮技艺的动作手法。一些互动性强的小彩蛋，比如揭开木窗的局部可以看到里面的榫卯结构等，希望让复杂的技术变得更易于理解和记忆。”《打开老房子》作者张默告诉记者，书中几乎每一页都会出现很多“手”，不仅是画面中的“手”，也需要读者的“手”参与其中，去搅拌水泥、拉动百叶窗、斩剁石料，希望以此彰显理念——建筑遗产及工匠精神传承要落实到工匠手上，致敬默默坚守岗位的工匠们。