■本报记者 李婷

    昨天凌晨，一生追索中华文明根脉、被誉为“百科全书式学者”的李学勤永远离开了这个世界。即将到来的3月，就将是他86岁的生日。消息传来，学界痛惜不已。

    在学术研究中，博与专总是难以两全，李学勤却是个例外，他具有宽广的国际学术视野和高度的理论创新精神。从上古时代的刻划符号一直到20世纪的中国学术史，从考古学、古文字学到古文献学、国际汉学，从甲骨、青铜器、简帛到玉器、玺印、钱币等等，他都做了一系列深入的研究，并取得了大量的学术前沿成果。在60多年的学术生涯中，共出版著作40多部，取得了累累硕果，他提出的“重新估价中国古代文明”“走出疑古时代”等学术主张，倡导开展比较考古学和比较文明史研究、国际汉学研究和重写学术史，在学术界有着广泛而深远的影响。

    提出“重新估价中国古代文明”——对那些贬低中国古代文明的偏见加以纠正，是历史学者的责任

    “李先生已经病了多年，但得知他走了的消息，还是很突然很悲伤！”复旦大学出土文献与古文字研究中心主任刘钊满是遗憾地说道。刘钊与李学勤结识已有30余年，上世纪80年代在吉林大学读本科的时候，他就听过李学勤的讲座，留下了极为深刻的印象。

    “李先生很能讲，每次都会带来最新的学术发现和研究心得，所以他的讲座很受欢迎，去晚了连站的地方都没有，很多理科生也争相来一睹他的风采。”刘钊告诉记者，很难给李学勤的身份下个准确定义，他的学术研究范围实在是太广泛了，几乎与中国早期文明有关的领域均有所涉猎。他是对战国古文字进行综合研究的第一人，他最早提出了殷墟甲骨两系说，在青铜器及其铭文、简帛学等领域均有重要建树。

    李学勤早年就读于清华大学哲学系，师从金岳霖，曾先后担任中国社会科学院历史研究所所长，“夏商周断代工程”专家组组长、首席科学家，中国社会科学院古代文明研究中心主任，清华大学文科高等研究中心主任，中国文字博物馆馆长等……从这份长长的履历看上去，李学勤在学界可谓“十项全能”。可他给自己的定位始终只有一个：中国古代文明研究者。

    早在上世纪80年代，李学勤就曾提出要重新估价中国古代文明。“中国古代文明的历史，过去因为西方国家的种种偏见，被贬低了。更好地把中国文明发展的历史说明出来，对那些贬低的中国古代文明加以纠正，这是我们历史学者的责任。”他也曾表示，“我们中国的历史很值得同世界讲讲。”

    近几十年来，全国各地出土了战国至秦汉时期的大批简牍帛书，李学勤参与了长沙马王堆汉墓出土帛书、云梦睡虎地秦简等多批出土文献的整理工作，并撰写了《简帛佚籍与学术史》等一大批研究论著。2008年，清华大学入藏了一批战国时代的竹简（通称清华简），被中国古文字学泰斗裘锡圭评价为“极为罕见”。此后，李学勤将大部分精力投入到对这批珍贵文献的整理和研究中，有时候一坐就是一整天。

    耄耋之年未曾放慢研究脚步——物质条件愈发达，人们愈渴求知道我们是谁、从哪儿来、将走向何处

    清华大学历史系教授刘国忠透露，实在是不想让已到耄耋之年的李学勤太过操劳，学校领导总是反复叮嘱：“可以慢一点，再慢一点。”

    但是，李学勤的脚步丝毫慢不下来。他急的是，能在自己精力相对旺盛的时候，用扎实可靠的报告，给逝去的历史、现在的同仁和后辈的学者一个交代。因为按照现有的速度，清华简的整理工作至少需要15年，所以他总是希望“多做一些，再多做一些”。他说：“我们必须充当好‘历史关键的链环’。”

    “当一个社会的物质条件发展到一定程度，人们会愈发渴求知道——我们是谁，我们从哪儿来，我们又将走向何处。从这个意义来说，历史就像是若干碎片，发现得越多，复原的可能性就越大。清华简选择了我们，也为我们提供了这种可能性。这就是历史交给我们的责任。”李学勤曾反复强调材料乃天下所共企，清华简是属于所有人的。“我们的工作成果，最主要的不是写什么论文，而是整理报告；写整理报告目的不是给出什么结论，而是提供研究的基础。”

    与其广博的学术研究一样，李学勤为人处世也极为宽容、通达。“对于别人的研究，李先生总是尽量说优点。”刘钊回忆，他博士论文答辩时，担任答辩委员会主席的正是李学勤。当时他提交的论文主题是古文字构形研究，李学勤不仅当场对论文中的发明创建鼓励有加，还主动写推荐信给出版社推荐出版，这份情深深地记在了刘钊心中。

    生活中的李学勤亦十分随和。据刘钊透露，有段时间，李学勤去吉林大学交流，都是他负责接待，当时买火车票非常困难，有一次半夜排长队也没能买到长春回北京的票，只能晚一天，结果李学勤非但没怪罪，还反过来安慰他。