吴义勤

    在张平的小说中， “人民”是非常重要的元素，是他一直着力塑造和表现的对象之一。从早期的 “家庭苦情小说”《祭妻》 《姐姐》中的妻子、姐姐等家庭成员，到后来一系列反腐小说中的各色受害人，具有 “人民”属性的基层民众从未缺席，他们始终是张平人文关怀的对象。

    新作 《重新生活》中，张平将 “人民”真正推到了小说的中心位置，将人民性灌注到了小说之中。以魏宏枝、武祥为代表的小说主角，不仅没有卷入腐败的漩涡，还牢牢将精神根基深植于人民的沃土之中，他们家族虽有“一人得道”，但并未“鸡犬升天”，他们的人民本色从未消退。他们既作为反腐的对象存在于反腐斗争的内部，又作为 “人民”的代表脱离了反腐对象这一身份，甚至他们还因身份的特殊而成了反腐的正面力量。

    可以说，他们不仅是人民的一员，且是经受了腐败考验的意志坚定的人民。他们身上所具备的朴素品质和信仰正是人民精神的光辉写照。因此，这是一部充分彰显人民性和人民精神的小说，是张平人民理念的一次深度阐释和体现，它为政治题材小说开拓了新的路径，贡献了新的经验。就张平的个人创作来说，这是一次新的尝试，也是重要的突破。

    米兰·昆德拉在 《小说的艺术》中指出， “一部小说，若不发现一点在它当时还未知的存在，那它就是一部不道德的小说。”昆德拉的这一说法是从小说要提供知识的角度来论述的。同样，这一说法也适用小说的叙事对象层面，我觉得，小说要关注未知的世界和人群，提供新的经验和风景，小说要用艺术之光来照亮那些被遗忘的角落，给予那些被暗影笼罩的人们以情感的抚摸和精神的关怀，这也是小说的使命之一。 《重新生活》正是以艺术之光照亮了一群生活在暗影中人们的作品。小说强烈的人民属性和悲悯情怀在照亮人物的同时也照亮了它自身。

    （作者为评论家，中国作协书记处书记）