■于明静 瞿骏
      
       无论在过去、当下还是未来，中国共产党从来都是以历史主动来推动中国式现代化进程的。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。
      
       习近平总书记指出学习贯彻党的二十大精神要做到“五个牢牢把握”，其中一个“牢牢把握”是“牢牢把握以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的使命任务”。如何能“牢牢把握”，需要“历史主动”，意味着无论在过去、当下还是未来，中国共产党从来都是以历史主动来推动中国式现代化进程的。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。
      
       主动立足历史发展大势走出中华文明新道路
      
       习近平总书记指出“我们的现代化既是最难的，也是最伟大的”。“最难”体现在推进中国式现代化的人口规模巨大之难、解决地区差距之难、弥合城乡差距之难、实现共同富裕之难等诸多来自于中国“既有历史条件”的难题。中国共产党领导下的现代化的伟大之处在于不断主动立足历史发展大势，将马克思主义中国化时代化，解决前述的难题，走出了中华文明新道路。
      
       中华文明本有其吐故纳新、演化更始的基本机制，但在所谓“普世价值”“人类三百年文明发展共同道路”等世界单一现代化模式的错误判断和有意识塑造下，它们被称为可以丢弃的“历史包袱”，忽略了华夏祖先留下的丰厚财富能为当下和未来提供富含“本土性”“建设性”“世界性”的思想资源和实践指导，进而产生充沛的前进动力。
      
       中国共产党始终以人民为中心，对扎根中国大地上的“民族形式”与起源中华文化的“中国特性”有全面深刻的把握，对中国传统有全面的同情理解和创造性的转化。尤其是党的十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央充分挖掘作为中华文明智慧结晶的中华优秀传统文化，他强调，中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义核心价值观主张具有高度契合性。我们必须坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国牢牢扎根。
      
       为此，习近平总书记在朱熹园指出“要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华”，在三苏祠强调“要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维”，在莫高窟指出“只有充满自信的文明，才会在保持自己民族特色的同时包容、借鉴、吸收各种不同的文明”，在殷墟更是强调“殷墟我向往已久，这次来是想更深地学习理解中华文明，古为今用，为更好地建设中华民族现代文明提供借鉴”。
      
       在中华文明不断传承、创新的同时，坚持和发展马克思主义，又必须同中国具体实际相结合。纵观党的历史和当下，中国共产党坚持以马克思主义为指导，运用其科学的世界观和方法论解决中国的问题，而不是背诵和重复其具体结论和词句，更不是把马克思主义当成一成不变的教条，否则就会出问题，犯错误。中国共产党坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，一切从实际出发，着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，作出符合中国实际和时代要求的正确回答，得出符合客观规律的科学认识，形成与时俱进的理论成果，更好指导中国实践。
      
       主动把握和平发展之道塑造世界格局新气象
      
       中国式现代化打破了“现代化等于西方化”的迷思，拓展了发展中国家走向现代化的途径，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。
      
       回望百余年历史道路，西方一些国家以资本为中心的现代化、两极分化的现代化、物质主义膨胀的现代化、对外扩张掠夺的现代化老路，那种损人利己、充满血腥罪恶的老路给广大发展中国家人民带来深重苦难。中国人对这条“老路”的认识和批判是渐渐清晰、渐渐深刻的。在清末，以康有为、梁启超等为代表的维新派人物非但不能批判这条“老路”，反而要全面地拥抱帝国主义世界秩序去建设所谓军国，拓展海外殖民，幻想成为“列强”一员。第一次世界大战后，一度被中国人认为代表世界文明发展方向的欧美“列强”燃起战火，扭杀一处，不止不休。在瞿秋白看来，“世界人类的文化至欧洲大战而大破裂,资本主义、帝国主义的毒症暴露,以后的发展若不改趋向,非走到绝地不止”。孙中山在谈他对民族主义的认识时亦说：“我们不但要反抗帝国主义以恢复民族的地位，还要自己不去学列强的帝国主义，否则国家强盛了，对于世界便有大害。”
      
       中国共产党从成立伊始就坚定站在历史正确的一边，站在人类文明进步的一边。早在1917年，毛泽东就提出，应追求“吾人理想之世界主义”，这样的世界主义是“愿自己好，也愿别人好”。加入中国共产党之后，他更是将以社会主义来改造中国和世界作为自己矢志不移的信念。秉承“愿自己好，也愿别人好”的基本理念，在新的征程中，中国会继续高举和平、发展、合作、共赢旗帜，在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展。
      
       主动演进和谐文明以超越世界发展之旧模式
      
       世界不同文明之间不是彼此冲突的，而是可以以超越世界发展之旧模式的方式来交流互鉴。党的二十大报告提出：中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。这正是一个党、一个国家和其人民从世界文明的交流互鉴出发，超越世界发展之旧模式，主动演进和谐文明的中国宣言。
      
       物质富足和精神富有相辅相成，符合马克思主义基本原理，是社会文明进步的体现。党的二十大报告强调“物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义”。一方面我们认识到没有物质基础谈不上现代化，因此要为了人民的幸福生活不断去夯实各种物质条件，同时，没有精神支撑也谈不上现代化，更谈不上中国式现代化，因此要大力发展社会主义先进文化，加强理想信念教育，传承中华文明，以物的全面丰富和人的全面发展在物质文明、精神文明双赢方面超越世界发展的旧模式。
      
       中华优秀传统文化素来强调人与自然和谐共生，讲求天道、人道与自然之道的互通与互补。但世界既有现代化“老路”给自然环境带来了不可估量的破坏和难以预期的后果。中国式现代化让我们有了讲求生态文明的人间正道，坚持可持续发展，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，像保护眼睛一样保护自然和生态环境。中国将坚定不移地走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
      
       在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻，中国共产党将不断开拓中国式现代化的创新实践，把新的历史伟业镌刻在新的历史道路之上。
      
       （作者单位分别为：华东师范大学思勉人文高等研究院、华东师范大学历史学系）