二十多年前，为了碑帖研究的志向，仲威在孙启治（顾廷龙助手）、陈先行（顾廷龙弟子）的指导下，加入了上图碑帖珍本整理的“苦行僧”行列。
      
       仲威
      
       碑帖热起来，主要归功于2003年，上海博物馆购入安思远藏《淳化阁帖》，并作展览。就是这次展览，几个月下来，把这样一个小众文化宣传出来了。朵云轩、上海古籍书店卖出了大量碑帖普品。从这时开始，民间的碑帖收藏也一点一点热起来。
      
       现在，在碑帖收藏领域，年轻白领介入很多。我一直纳闷，他们是哪里学到的，博物馆、图书馆又没怎么搞展览。有些人水平比我还高。我的东西都写成书，我的十八般兵器他们都有，他们在暗处我在明处，他们知道的东西我不知道。但我曾有点不屑一顾，他们看过什么好东西啊？直到最近七八年，我和收藏界的朋友接触了以后，才了解到，这些小年轻的眼界是从拍卖学来的——他们像候鸟一样，哪里有拍卖就飞到哪里，从第一件看到最后一件，拍照。
      
       现在都用手机拍。十年下来，手机里的资料越来越多，还积累了信息量，哪张东西是经常出来的，哪张是不出来的，他们也有大数据了。所以我说，碑帖的收藏者们是最理性的一批人，也是最好学、最勤奋的一批人。他们学习好以后，不需要再去找一个掌眼的，自己就能看得明白。而恰恰是这批人，也是收藏圈子里最清贫的一批人。相比收藏字画的那批，玩“黑老虎”的人学问最高，修养也比较好。
      
       碑帖为什么叫“黑老虎”？就是因为有标准。实际上碑帖版本还是很容易入门的。假设你要买《九成宫》，花一两百块把市面上所有的《九成宫》印本买来放桌上，再去拍卖行把要买的那套照片拍下来，和它们比对。你拿着我的书或者《增补校碑随笔》把各种功课做一下，就清楚了。你买了这个东西，如果我一看有问题，指出来，你再看也马上明白。书画则是“笑面虎”，阐释空间很大。